Sátrapas de la antigua Persia: una historia completa

Cuando piensas en la antigua civilización persa, lo primero que te viene a la mente son las historias épicas de los antiguos gobernantes a lo largo de su historia. Los reyes de Persia conquistaron muchos territorios para crear su gran imperio. Pudieron gobernar un imperio tan grande con la ayuda de los sátrapas.

En su apogeo, el Imperio Persa se extendía desde la región europea de los Balcanes hasta Pakistán. Los sátrapas gobernaron sus territorios reales durante siglos. Un sátrapa era un gobernante subordinado. Mantuvieron el orden en la lejana tierra de la antigua Persia, sofocaron rebeliones y ayudaron a su rey cuando se les pidió que lo hicieran.

Sátrapas: Guardianes del Reino

Sátrapa, tomado del proverbio persa khshathrapāvan, significa literalmente «guardián del reino». Hoy en día, el término tiene connotaciones negativas, a menudo utilizado para describir gobernantes corruptos de estados satélites.

Los sátrapas del Imperio Persa eran gobernadores que gobernaban las muchas regiones, llamadas satrapías, que componían el vasto reino.

Un sátrapa era el gobernador de una provincia dentro del imperio. Los sátrapas eran gobernadores regionales autónomos, no solo de los reyes persas sino también de los que les precedieron, los medos. Los gobernantes medos utilizaron sátrapas desde aproximadamente el siglo VI a. Esta forma de gobierno continuó en los imperios parto y sasánida, dos poderosas dinastías que ayudaron a mantener vivo el imperio persa después de la caída de los aqueménidas ante Alejandro Magno.

Sátrapas del Imperio Persa

Fueron los medos y no los aqueménidas quienes primero dividieron su reino en territorios gobernados por sátrapas. Bajo los reyes medianos, los sátrapas gobernaron su parte del territorio como reyes vasallos.

El papel del sátrapa cambió cuando Ciro el Grande, el primer emperador aqueménida, conquistó el Imperio medo en 550 a. . para controlar a su gente. El papel del sátrapa en la sociedad cambió; aunque permaneció como gobernador de la provincia, respondía al rey.

Revuelta de los sátrapas por el imperio aqueménida

La dinastía Achaemenid comienza el Imperio Persa. Los aqueménidas se convirtieron en una satrapía dentro del Imperio Mediano. Ciro el Grande lanzó una rebelión y derrocó al Emperador de Media en el 550 a. C., quien resultó ser su abuelo.

Ciro el Grande fue el primer rey de reyes, o shāhanshā en persa antiguo, que se traduce como emperador, y marcó el comienzo de una nueva era, la era de la dinastía aqueménida. Ciro dividió su reino recién adquirido en 26 provincias o satrapías. Cada satrapía estaba gobernada por un sátrapa, o subordinado, en nombre del rey.

El papel del sátrapa

El sátrapa estaba a cargo de las personas que vivían en su tierra y tenía mucha responsabilidad y poder. Sátrapas a los gobernadores del país que les da el rey. Debían actuar como protectores de su región y como juez y recaudador de impuestos.

Cualquier castigo infligido por crímenes tenía que ser determinado por el sátrapa. Los impuestos recaudados de la población provincial eran un tributo anual al rey.

El sátrapa mantuvo el orden dentro de su provincia. Era su deber nombrar y despedir a los funcionarios locales, así como evitar que los rebeldes desafiaran al rey. Siempre fue un riesgo para el rey darle tanto poder a un sátrapa. Este poder necesitaba ser mantenido bajo control.

Mantener a los sátrapas bajo control

Tan independientes como eran, los «ojos del rey» mantuvieron bajo control el poder de los sátrapas. Los sátrapas fueron monitoreados de cerca y el rey implementó medidas para controlar su poder. Una vez al año, un secretario real conocido como el «ojo del rey» visitaba a cada sátrapa.

Los sátrapas no gobernaron en el vacío. Un consejo de persas aconsejó al sátrapa. Estos consejos respondían directamente al rey.

Ciro el Grande se aseguró de que los sátrapas no pudieran ser lo suficientemente poderosos como para derrocarlo. Dentro de cada satrapía, el director financiero de la provincia, o Ganzabara, y el jefe del ejército respondían directamente al rey.

Satrapías de diferentes culturas

A veces, las satrapías más grandes se dividen aún más. Estas regiones también estaban gobernadas por un sátrapa. De vez en cuando, se entregaban más satrapías a un hombre, quien luego dividía el territorio para ser administrado por otro sátrapa. Este sátrapa era un oficial subordinado que le respondía.

​El rey obtuvo las satrapías que componían Persia al conquistar la región. Por lo tanto, las provincias persas eran cultural y religiosamente diversas. Persia se convirtió en un crisol de diferentes identidades étnico-religiosas que el rey intentó incorporar a su reino.

Sátrapas bajo Darío el Grande

Darío el Grande expandió el imperio, creando 10 satrapías adicionales para formar 36 provincias. Darius reorganizó cómo se administraban las satrapías. También reguló el impuesto debido a los sátrapas como tributo, en función de la economía y población de la satrapía.

Estas medidas deberían haber ayudado a las satrapías y, por lo tanto, al imperio a avanzar. Lamentablemente, estos esfuerzos no hicieron nada para debilitar el imperio o detener las rebeliones del sátrapa.

El debilitamiento del imperio.

A pesar de las medidas implementadas por Darío el Grande, el Imperio Aqueménida se debilitó bajo su gobierno. El debilitamiento de la autoridad del rey sobre el reino condujo a una mayor independencia en todas las satrapías.

A medida que se debilitaba la autoridad central del imperio, el sátrapa se volvería más independiente. Las rebeliones se hicieron más frecuentes porque, a diferencia de Ciro el Grande, el sátrapa de Darío podía actuar como líder militar de la provincia.

Rebelión de los grandes sátrapas

Las revueltas se hicieron más frecuentes a medida que decaía el Imperio aqueménida. Los sátrapas a menudo intentaron afirmarse como el único gobernante de su provincia. Darío luchó con muchas rebeliones, al igual que su sucesor, Artajerjes II (404 – 358 a. C.).

Durante el reinado de Artajerjes II, las satrapías estaban en rebelión abierta, conocida como la Revuelta de los Grandes Sátrapas (366-360 a. C.). Las satrapías de Asia Menor (la actual Turquía) y Siria se rebelaron. Estas rebeliones fueron apoyadas por los faraones de Egipto, que esperaban derrocar a Artajerjes II.

Artajerjes III sofocó la última rebelión de sátrapas después del gobierno de Artajerjes II.

Sátrapas persas después de Alejandro Magno

Alejandro Magno de Macedonia invadió Persia en el 334 a. Esto llevó al final del Imperio Aqueménida. El líder macedonio compró Persia, comenzando el Imperio Seléucida. El Imperio Seléucida se convirtió en el centro cultural del período helenístico, una era que duró desde el surgimiento de Alejandro Magno hasta el surgimiento del Imperio Romano en el que la cultura y el idioma griegos dominaron Egipto, Mesopotamia y gran parte del resto de Asia occidental. .

Cuando Alejandro conquistó Persia, mantuvo su forma de gobierno. El cargo de sátrapa adquirió un nuevo significado durante el Imperio seléucida, el de general militar o strategos en griego. Cuando Alejandro murió, lo hizo sin un heredero que heredara el vasto imperio que había construido durante su vida.

satrapías helenísticas

El heredero de Alejandro aún no había nacido, por lo que los generales griegos y macedonios de Alejandro entraron en guerra entre sí por el control del imperio. Esta lucha por el territorio se conoce como las Guerras Diadochi. Su sucesor, Diadochi, es la antigua Grecia. Las Guerras de Sucesión duraron treinta años y culminaron con el surgimiento de tres dinastías.

El período posterior a la muerte de Alejandro Magno estuvo lleno de confusión. Tres generales lograron establecer tres dinastías durante este período conocido como las dinastías helanísticas. Cada general victorioso gobernó su territorio como lo haría un sátrapa. Los generales dividieron sus territorios en satrapías. Las satrapías bajo Diadochi eran mucho más pequeñas que bajo los persas. Los Diadochi gobernaron sus satrapías hasta que, una a una, fueron conquistadas por los partos.

Sátrapas durante el Imperio parto (247 a. C. – 224 d. C.)

En el 247 a. C., un sátrapa de Partia, un sátrapa del noreste de la antigua Persia, se rebeló contra los gobernantes helénicos del imperio. El Imperio Parto reemplazó al Imperio Seléucida y revivió las tradiciones del Imperio Aqueménida.

Los nuevos gobernantes de la antigua Persia se creían descendientes de los primeros reyes del Imperio aqueménida. Los partos tomaron el título, pero a diferencia de los gobernantes aqueménidas, los partos adoptaron un gobierno descentralizado. Es decir que los partos aceptaron el gobierno de los reyes Vasalal en algunos de sus territorios.

Los partos continuaron usando sátrapas y nombraron varios. Las satrapías eran mucho más pequeñas que durante el Imperio aqueménida. Bajo los partos, los sátrapas aún pagaban un tributo anual a su rey, pero tenían más autonomía que sus contrapartes aqueménidas.

Satrapías durante el Imperio Sasánida (224 – 651 dC)

Para el 224 d. C., años de guerra con Roma habían debilitado gravemente al Imperio parto. Los sasánidas se rebelaron y derrotaron al rey parto. Esta rebelión se produjo en la edad persa moderna.

El Imperio sasánida fue la dinastía reinante más larga de la antigua Persia. Los sasánidas querían restaurar la gloria de la dinastía aqueménida existente mediante la expansión del territorio persa. Su territorio incluía todos los actuales Irak e Irán y se extendía hasta los actuales Pakistán y Asia Central.

Gobierno del Imperio Sajón

Los ingleses regresaron a una forma de gobierno centralizada, con los reyes ingleses como gobernante central. Durante el Imperio Parto, los territorios controlados por reyes vasallos se convirtieron en ciudades reales, bajo el control de familias nobles o shahrdars.

Los shahrdar eran los gobernadores de la provincia y gobernaban como sátrapas. Respondieron directamente al rey. Dentro de cada provincia, diferentes áreas fueron divididas y gobernadas por un shahrab o sacerdote principal.

El Imperio Sasánida fue la última de las dinastías persas, la región fue conquistada por los musulmanes en el siglo VII.


J. Oscar

Lector y escritor apasionado por la historia de la humanidad, la filosofía y la ciencia. Dedico múltiples horas de mi efímera existencia a analizar y comprender los hechos (relevantes o no) de nuestra historia colectiva.

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