Adonis: dios griego de la belleza y el deseo

El nombre «Adonis» se ha asociado durante mucho tiempo con la idea de belleza y con el mito clásico. Su leyenda, sin embargo, comienza mucho antes de nuestra concepción actual del mundo antiguo.

Fenicia era una comunidad agrícola, un país aproximadamente del tamaño del actual Líbano. Su pueblo vivía según el calendario estacional, alimentándose con los frutos del duro trabajo físico. En una sociedad precientífica, la vida giraba en torno al vaivén de los dioses: si concedían buenas lluvias y la correspondiente cosecha, habría fiesta. Si no, el hambre haría que todos los hogares.

Los agricultores rezaban al dios Adon, nombre que significa «Señor». La hermosura de Adón se vio haciendo crecer la plántula, trillando el maíz, y en la tierra en barbecho que dormía durante el invierno, para no volver a levantarse en la primavera. Su nombre fue compartido con la gente del sur, que llegó a llamar a su dios «Adonai». Con el paso del tiempo, las leyendas de Fenicia se trasladaron al oeste, influyendo en la poesía y el teatro de un país llamado Hellas, conocido en inglés como la tierra de Grecia.

El poeta Safo mencionó a Adonis, un dios que murió. Habló a todas las mujeres que lloraban por él, aconsejándoles que se golpearan el pecho y lloraran la pérdida de esa belleza. ¿Cuál es la historia exacta? No nos ha llegado a través de las edades; como el resto de la poesía de Safo, sólo queda un fragmento. (2)

Nacimiento de Adonis

Las historias de Adonis y su belleza crecieron a medida que la civilización se hizo más compleja. Los bardos contaron la historia de una mujer llamada Myrrha, que vivía en Chipre o Asiria. Afrodita, celosa de su belleza, maldijo a Mirra con un amor apasionado por su padre, Cíniras o Teias. Myrrha entró en el dormitorio de Chinyras por la noche, impulsada por la profundidad de sus sueños, mientras proyectaba su identidad con la oscuridad. Sin embargo, después de una semana de apasionados encuentros, Cineras se mostró reacia a revelar la identidad de su misterioso amante. En consecuencia, encendió una luz la noche siguiente antes de que Myrrha pudiera escabullirse. Ahora consciente de la naturaleza incestuosa de su relación, Cinyras echó a Myrrha del palacio. Sin embargo, por suerte o por desgracia, ahora estaba embarazada.

Myrrha vagó por el desierto, despreciada por quienes la conocían. Desesperada, rezó a Zeus en busca de ayuda. El Dios supremo se compadeció de su situación y la convirtió en un árbol, que será conocido como mirra para siempre. En la transición, Myrrha dio a luz al niño Adonis. (3)

El niño yacía bajo los brazos de su madre, llorando. Atrajo la atención de la diosa Afrodita, quien se compadeció del niño abandonado. Lo metió en una caja y buscó una madre adoptiva. Finalmente, se decidió por Perséfone, la diosa del inframundo, quien accedió a cuidar del niño.

¿Ay de Afrodita? Al crecer, la belleza del niño se desarrolló con cada día que pasaba, y Perséfone quedó muy impresionada por su cuidado. Cuando Afrodita vino a traer a Adonis de vuelta a la vida humana, Perséfone se negó a dejarlo ir. Afrodita protestó, pero Perséfone se mantuvo firme: no entregaría a Adonis.

Afrodita lloró, pero Perséfone se negó a moverse. Las dos diosas continuaron discutiendo: Afrodita insistió en que había encontrado al niño, mientras que Perséfone enfatizó el cuidado que había tenido para criarlo. Finalmente, las dos diosas se dirigieron a Zeus y le pidieron que decidiera qué diosa merecía Adonis.

Zeus estaba desconcertado por la noticia y no tenía idea de qué lado apoyar. Pensó en un compromiso: Adonis se quedaría con Perséfone un tercio del año, con Afrodita el tercero, y donde quisiera el resto del tiempo. Esto parecía justo para ambas diosas, y también para Adonis, quien ya era lo suficientemente mayor para tener su propia opinión. Eligió quedarse con Afrodita durante su tiempo, por lo que pasó un tercio del año en el inframundo. (4)

Así, el mito de Adonis, como los de Ceres y Perséfone, está ligado a una explicación de las estaciones y por qué ocurren regularmente. Cuando Adonis está con Afrodita, la tierra florece y crecen plantas saladas; cuando va a quedarse con Perséfone, el mundo llora su ausencia. En un país tan al sur como Hellas, el clima mediterráneo significaba inviernos cortos y lluviosos seguidos de veranos largos y secos, que correspondían directamente a la cantidad de tiempo que Adonis pasaba con cada una de sus «madres».

Adonis y Afrodita

De adulto, Adonis se enamoró de Afrodita y los dos pasaban todo el tiempo juntos. Desafortunadamente, el otro compañero de Afrodita, Ares, estaba celoso de la atención que su amante atrajo hacia el niño. Sin la belleza de Adonis, Ares no podría competir por el amor de Afrodita. En lugar de eso, se inclinó, miró y esperó, y eventualmente desarrolló un plan para deshacerse de su rival.

Por encima de todo, a Adonis y Afrodita les encantaba divertirse en la naturaleza y montar la caza. Al darse cuenta de esto, a Ares se le ocurrió una idea. Un día, cuando los dos amantes estaban cazando, Ares envió un jabalí al bosque. Afrodita le suplicó a Adonis que ignorara al animal y se quedara con ella, pero Adonis estaba pensando en matar algo tan grande.

Adonis fue tras el animal, persiguiéndolo por el bosque. Lo acorraló y trató de matarlo con su lanza. Los cerdos grandes se defendieron y los dos lucharon. Acorralado, el jabalí saltó hacia Adonis, lo golpeó en la ingle y escapó.

Destrozado y sangrando, Adonis salió a trompicones del bosque. Se las arregló para hacer su camino de regreso a Afrodita, que lo sostenía en sus brazos y lloraba de dolor. La diosa hizo lo que pudo, pero fue inútil; Adonis estaba demasiado gravemente herido para vivir. Murió en los brazos de Afrodita, regresando al inframundo para siempre. Al escuchar los sollozos de Afrodita, el mundo entero lamentó la pérdida de esa belleza.

Siglos más tarde, el festival de Adonia se llevó a cabo todos los años en Atenas y otras ciudades estado. Debido a la naturaleza erótica de su vida, los celebrantes de Adonis incluían prostitutas, esclavos y campesinos, así como mujeres acomodadas. De todas las épocas de la vida, las mujeres helénicas se reunían para plantar plantas anuales, que crecen, florecen y dan semillas en un año. Después de la siembra, se cantaban celebraciones para conmemorar el nacimiento, la vida y la muerte de flores tan efímeras. Las mujeres también celebraron el eventual renacimiento de la naturaleza después del invierno silencioso, esperando que Adonis volviera a entrar en el mundo de los mortales.

Adonis en la literatura y el arte clásicos

Varios escritores clásicos vuelven a contar la historia de Adonis, centrándose en su relación con las diversas diosas, así como en su trágico final. La versión de Ovidio, capturada en sus Metamorfosis, es quizás la más famosa. Como parte de sus Metamorfosis, la historia se agrupa con otros mitos de resurrección, incluidos los de Eurídice y Orfeo. (5)

Ovidio era, por supuesto, más romano que griego. Fue contemporáneo de Horacio y Virgilio; juntos, los tres son considerados los más grandes poetas que escribieron en la época del emperador. También fue contemporáneo de Jesús, otro hombre que luego fue canonizado.

La belleza de Adonis se celebra tanto en el arte clásico como en el verso. Muchos jarrones y urnas encontrados en excavaciones antropológicas están decorados con imágenes de Afrodita, o Venus como la llamaban los romanos, junto con Adonis. Estos se pueden encontrar en muchas colecciones de todo el mundo, incluido el Museo Arqueológico Nacional de Florencia (6)) y la Villa J. Paul Getty en Malibú, California. (7)

Arte en Memoria de Adonis

Pasaron muchos años. El mundo antiguo creció, se alzó para tomar posesión de Eurasia y se dividió mientras las tribus del norte atacaban y conquistaban. En la «Edad Oscura», como se la conocía, el aprendizaje se mantenía vivo en los monasterios. La belleza del truco del copista tuvo éxito: los manuscritos iluminados se escribieron a mano y se ocultaron del áspero mundo exterior. Adonis todavía vivía, aunque de nuevo bajo tierra, esta vez durante casi mil años.

La palabra «Renacimiento» significa «renacimiento». Una combinación de eventos (la caída de Bizancio ante los turcos otomanos, el surgimiento de la ciudad-estado italiana, la proximidad de la vida cultural italiana a las ruinas de Roma) condujo al cambio de la erudición, o un enfoque en la iglesia, a humanismo, un enfoque en la raza humana (8)

Pintores de toda Italia eligieron pintar los grandes mitos, quizás el más conocido sea Tiziano Vecellio, también conocido como Tiziano. Su «Venus y Adonis» muestra a la pareja justo antes de que Adonis se fuera a perseguir al jabalí. Venus (como se llamaba a Afrodita en el ) intenta evitar que se vaya, pero sin éxito. La fina pintura muestra la delicadeza del artista con el pincel y el color; los amantes están representados con precisión anatómica humana. Hoy, la pintura se exhibe en J Paul Getty Villa en Malibu, CA. (9)

Peter Paul Rubens creó una imagen igualmente famosa poco menos de un siglo después. Con el estilo de Tiziano, Rubens usó muchos de los mismos materiales y se inspiró en muchas de las obras de Tiziano. En su versión del mito de Adonis, Rubens también se centró en el momento de la separación de los amantes; su pintura le da a la escena un sentido de dramatismo. (10)

Un pintor poco conocido volvió a celebrar la belleza de Adonis. Simon Vouet pintó su versión de Venus y Adonis en 1642. Aunque representa el mismo momento del mito, la pintura de Vouet refleja el movimiento de la pintura francesa hacia el período rococó, centrándose menos en la representación de formas humanas y más en elementos decorativos, incluidos características brillantes. colores y la presencia de querubines. (11)

El mito de Adonis volvió a la literatura en 1593, en una fría nación insular del oeste. Durante un confinamiento provocado por la peste bubónica, la ciudad de Londres cerró sus teatros. Un dramaturgo llamado William Shakespeare se dedicó a la poesía y publicó una obra titulada Venus y Adonis. Aquí, la historia volvió a cambiar: Adonis, que vivía por su amor a la caza, fue más tarde la caza, perseguida por la diosa del amor. Bardo; la belleza cambia de nuevo. (12)

Recordando a Adonis

En el mundo de hoy, rara vez nos detenemos a considerar la naturaleza o su belleza. Trabajamos, criamos a nuestros hijos y pasamos nuestros días enfocados en asuntos prácticos. Luego, por supuesto, nos quejamos de que el mundo ha perdido su belleza. ¿Donde nos equivocamos?

Quizás sea el momento de volver a recordar a Adonis y su belleza. Cuando releemos las viejas historias, volvemos a la fuente. Avivamiento, salimos y vemos lo que él vio: las hermosas puestas de sol, las flores frescas, los animales corriendo de un lado a otro. Si nos quedamos callados y esperamos, podemos vislumbrar el pasado. ¡Por ahí! ¡Mirar! Adonis ha regresado a la tierra, montando los perros, con Afrodita a su lado.


J. Oscar

Lector y escritor apasionado por la historia de la humanidad, la filosofía y la ciencia. Dedico múltiples horas de mi efímera existencia a analizar y comprender los hechos (relevantes o no) de nuestra historia colectiva.

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